[오픈더바이블 묵상] 찢어진 그물을 깁는 십자가의 능력 (시편 108:1-13)

  [오픈더바이블 묵상] 찢어진 그물을 깁는 십자가의 능력 (시편 108:1-13)

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 중요 성경구절 (개역개정)

"하나님이여 내 마음을 정하였사오니 내가 노래하며 나의 마음을 다하여 찬양하리로다... 우리가 하나님을 의지하고 용감히 행리니 그는 우리의 대적들을 밟으실 자이심이로다" (시 108:1, 13)

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  1. 학문적 해석 및 원어 연구

• 예디데카 (יְדִידֶיךָ, 6절): '주께서 사랑하시는 자들을'입니다. 이 단어의 어원적 본질은 일반적인 호의를 넘어선 '깊은 사랑의 연인, 애타게 아끼는 자'를 뜻합니다. 참혹한 전쟁의 한복판에서 시인은 이스라엘을 '훈련된 용사'가 아니라 하나님의 '연인'으로 명명합니다. 이는 전쟁의 승패가 군사력이 아닌, 주님과의 친밀하고 무조건적인 '사랑의 관계'에 달려 있음을 폭로하는 로맨스의 언어입니다.
• 메호케키 (מְחֹקְקִי, 8절): '나의 규이며'입니다. '깊이 파서 새기다'라는 뜻의 동사 '하카크(חָקַק)'에서 파생되어, '영구적으로 지워지지 않도록 바위에 각인된 절대적 법령과 통치자의 지휘봉'을 뜻합니다. 세상 열방의 조약과 국경선은 언제든 지워지는 모래 위의 글씨에 불과하지만, 온 우주를 지배하는 하나님의 통치 질서는 결코 지워지지 않는 절대 규범임을 구문론적으로 선언합니다.
• 제나흐타누 (זְנַחְתָּנוּ, 11절): '우리를 버리지'입니다. 이 단어의 본래 어원은 '악취가 나서 혐오스럽게 내버려두다, 거칠게 밀어내다'라는 처절한 유기(Abandonment)를 뜻합니다. 시인은 하나님의 징계로 거절당한 비참한 밑바닥을 감추지 않고 정직하게 대면합니다. 그리고 나를 혐오스럽게 내치셨던 그 심판자만이 유일한 구원자이심을 인정하며 도약하는 위대한 신앙의 역설을 낳습니다.
• 샤베 (שָׁוְא, 12절): '헛됨이니이다'입니다. 어원적 의미는 '텅 빔, 실체 없음, 신기루'입니다. 이스라엘이 위기 속에서 의지하려는 눈에 보이는 모든 자원과 인간의 구원이 결국 실체 없는 신기루에 불과하다는 고발입니다. 눈에 보이는 거짓된 힘을 철저히 해체하고, 오직 보이지 않는 하나님만이 인간이 기댈 수 있는 유일하고 영원한 실재(Reality)이심을 폭로하는 신학적 메스입니다.

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 2. 쉬운 풀이 (말씀의 이해)

오늘 우리가 마주하는 시편 108편은 참 독특한 배경을 가진 '합성 시편'입니다. 다윗이 사울을 피해 어두컴컴한 굴속에 갇혀 있을 때 쓴 57편과, 아람과의 전쟁 중에 에돔의 기습 공격을 받아 국가적 도산 위기에 처했을 때 쓴 60편이 절묘하게 결합해 있습니다. 개인적인 절망의 굴과 민족적인 전쟁의 위기라는 두 개의 척박한 현실이 만나 가장 찬란한 신앙의 꽃을 피워낸 것입니다. 다윗은 내 감정과 처지가 흙바닥을 칠 때, 상황에 휩쓸리지 않고 하나님을 향해 내 영혼의 닻을 굳건히 내리기로(마음을 정하였사오니) 결단합니다. 새벽이 나를 깨우는 처량한 인생이 아니라, 내 믿음의 찬양으로 어둠을 걷어내고 새벽을 강제로 깨우겠다 선포합니다.

전쟁의 한복판에서 다윗은 하나님을 군대라 부르지 않고, 주님의 애타는 연인(예디데카)이라 부르며 부르짖습니다. 그때 하나님은 이미 성소에서 지워지지 않는 절대적인 통치권의 지휘봉(메호케키)을 흔들며 말씀하십니다. 이스라엘을 공포에 떨게 했던 막강한 주변 강대국들을 향해 "모압은 내 발을 씻는 더러운 대야요, 에돔은 내 신발이나 벗어 던지는 신발장에 불과하다"라며 세상을 호령하던 제국들을 하찮은 노예의 도구로 전락시키십니다. 비록 지금 당장은 하나님께 거칠게 밀려나 징계를 받는 것 같은(제나흐타누) 비참한 전황일지라도, 다윗은 인간의 힘과 구원이 결국 실체 없는 신기루(샤베)임을 뼈저리게 고백합니다. 그리고 승리의 영광을 전적으로 주님께 맡긴 채, 오직 하나님을 힘입어 용맹하게 대적의 문을 향해 돌진하기로 선포합니다.

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  3. 인사이트 및 적용 (삶의 실천)

• 인사이트 (찬양은 감정이 아니라 결단입니다): 다윗이 마음을 '정했다'는 것은 내 기분과 처지에 따라 흔들리던 마음의 중심에 주님이라는 닻을 박아 고정했다는 뜻입니다. 예배와 찬양의 주도권은 내 눈앞의 환경에 있는 것이 아니라, 지금도 살아 계신 창조주를 바라보며 새벽을 깨우는 예배자에게 있습니다.
• 삶의 실천 (오늘 벗어놓은 신발을 내일 다시 신을 수 있을까): 성결교회의 부흥사 이성봉 목사님의 고백처럼, 우리의 심장은 매일 10만 번을 쉼 없이 뛰며 하나님의 은혜를 온몸에 배달하고 있습니다. 단 1초의 호통 한마디로 숨을 거두실 수 있는 주권자 앞에서, 오늘 하루 내 경험과 인간적인 수완이라는 신기루(샤베)를 의지하려던 교만을 멈추고, 갈등과 장벽을 만날 때마다 10초간 숨을 고르며 "내 생명의 주인은 오직 여호와이십니다"라고 고백하는 기도의 닻을 내립시다.

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  4. 묵상과 적용 (칼럼)

[지휘자의 손끝을 잃어버린 오케스트라]

최고의 실력과 기교를 갖춘 천재 연주자들이 모인 오케스트라가 있다고 가정해 봅시다. 제1 바이올린은 지휘자의 사인도 무시한 채 자신의 화려한 독주만을 뽐내려 질주하고, 첼로는 자신의 중후한 소리만으로 무대를 장악하려 합니다. 트럼펫은 가장 거대하고 튀는 소리를 내어 관객의 주목을 독점하고 싶어 하죠. 각자가 내뿜는 개별적인 소리는 완벽할지 모르나, 그들이 함께 만들어낸 무대의 결과물은 음악이 아니라 귀를 찢는 가혹한 '소음'일 뿐입니다. 이유는 단 하나입니다. 연주자들이 교만함에 취해 지휘자의 손끝을 바라보지 않고, 내 옆의 사람들과 경쟁하며 내 수완만을 드러내려 했기 때문입니다.

오늘 우리의 일상과 일터의 현장이 바로 이와 같습니다. 내 노하우와 내 말의 지혜, 내 행정적인 계산기를 저마다의 악기로 삼아 요란하게 인생의 연주를 해내지만, 정작 내 삶의 진짜 주인이자 지휘자이신 예수 그리스도의 손끝은 보이지 않습니다. 내 뜻대로 상황이 풀리는 안락함만을 선한 것(토브)이라 믿으며, 내 계획을 갉아먹는 상황적 스트레스와 장벽(차라)이 들이닥치면 "하나님이 나를 버리신 것은 아닌가"라며 섭섭함의 침대에 누워 소음을 내뿜곤 합니다.

바울 선지자가 분열된 교회를 향해 구멍 난 공동체의 그물을 정교하게 기우라(카타르티조) 권면했던 것처럼, 다윗 또한 인생의 지혜가 통째로 삼켜지는 전장의 한복판에서 인간의 모든 구원과 수완이 결국 텅 빈 신기루(샤베)임을 처절하게 고백합니다. 그리고 나를 혐오스럽게 밀쳐내셨던 것 같은(제나흐타누) 징계의 밑바닥에서조차, 내 감정의 계산기를 깨부수고 온 우주의 재판장이신 하나님께 마음의 닻을 확정하여 고정합니다.

우리가 세례를 받고 피로 산 거거룩한 성도가 된 것은 내 공로나 사람의 이름 때문이 아닙니다. 오직 십자가에 못 박히신 예수의 이름입니다. 십자가 앞에 전심으로 서면 내 영혼의 모든 자아의 공간에 '사용 중(Occupied)' 표시등이 켜지며 주님의 주권에 완벽하게 점유당하게 됩니다. 세상 제국들이 아무리 거대한 장벽으로 나를 위협할지라도, 만물을 다스리시는 지휘자 주님의 손끝이 "에돔은 내 신발장이고 모압은 내 목욕통에 불과하다"라고 선포하시는 이상, 대적을 밟아 으깨실 분은 오직 여호와 한 분뿐입니다. 오늘 하루, 내 얄팍한 노 젓기를 멈추고 지휘자의 손끝으로 시선을 옮겨 찢어진 내 믿음의 그물을 기워내는 신실한 사명자가 되시기를 축원합니다.

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  5. 함께 드릴 기도 (오늘의 기도)

우리의 마음을 견고하게 붙드시고 흔들리는 세상 속에서 영원한 승리를 완성하시는 주권자 하나님 아버지, 내 눈앞의 척박한 환경과 감정에 휘둘려 하나님의 일하심을 의심하고, 내 얄팍한 지혜와 인간적인 수완이라는 신기루(샤베)를 의지하려 거칠게 노를 저었던 우리 안의 영적 교만을 자복하고 회개합니다.

매 순간 10만 번씩 심장을 뛰게 하시는 주님의 호흡 인자하심을 당연하게 여기며 내 뜻대로 풀리는 안락함만을 구했던 영적 무감각을 용서하여 주시고, 주님이 나를 거칠게 밀어내시는 것 같은(제나흐타누) 인생의 깊은 굴속에 갇힐지라도 도리어 찬양으로 새벽을 깨우는 믿음의 결단을 부어주옵소서.

사람의 지혜나 세상의 자랑은 주님의 발밑에 흩날리는 티끌로 내려놓게 하시고, 대적들의 장벽을 주님의 목욕통과 신발장으로 전락시키시는 압도적인 주권만을 바라보게 하소서. 우리의 자아와 일터의 모든 공간이 십자가의 보혈 앞에 완전히 점유당하게 하사, 같은 마음과 뜻으로 온전히 합하여(카타르티조) 대적을 밟으시는 하나님과 함께 용맹히 사명의 문을 열어젖히는 복된 하루가 되게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.