[90일 통큰통독 교안 정리] 06일차

 

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2019/08/27 - [90일 통독 과정/90일 통큰통독교안] - [90일 통큰통독 교안 정리] 05일차

 

2019/08/27 - [적극적 성경읽기/강의자료] - 한 눈에 보는 출애굽기

90 성경 통독 06일차.pdf

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출 13-18 애굽 탈출

창 50 장과 출 12 장 사이 에 약 360 년의 세월이 흐름.

• 야곱이 애굽으로 이주 때 요셉의 나이 40 세

• 요셉 이 110 세에 죽음 = 애굽으로 이주한지 70 년이 지남

• 출 12:40 430년만에 출애굽

• 430-70 = 360

출애굽의 의미

• 아브라함과 한 언약의 실천

• 창 15:16 약속의 땅 가나안에 사는 원주민 아모리 족속의 죄가 차서 그것을 심판 = 하나님 나라의 회복

• 다신론적 관습에 젖어 있는 애굽으로부터 하나님나라의 백성을 분리.

■    하나님의 법에 순종， 제사장 나라를 만들기 위함.

• 애굽 = 세속, 하나님이 없는 세상을 상징

■    하나님이 없는 세상에서 하나님의 은총의 세상으로

• 바로의 소속에서 하나님의 소속으로[1]

• 사탄의 나라 백성에서 하나님나라의 백성으로

가시적 믿음

• 가시적인 믿음은 눈에 보이지 않으면 약해진다. 이로 인해 이스라엘 백성들은 모세에게 불평을 늘어 놓는다.

■ 출 14:13-14 모세가 백성에게 이르되 너희는 두려워하지 말고 가만히 서서 여호와께서 오늘 너희를 위하여 행하시는 구원을 보라 너희가 오늘 본 애굽 사람을 영원히 다시 보지 아니하리라 14 여호와께서 너희를 위하여 싸우시리니 너희는 가만히 있을지니라

■ 구원 = 하나님의 주권

■ 바로와의 싸움은 하나님의 몫 = 우리는 받아 들이기만 하면 됨

■ 구약의 모든 전쟁은 하나님의 싸움이다 (아말렉 전쟁: 출 17, 가나안전쟁)

불평을 들어 주시는 하나님(출 15:19-17:7)

• 불평하는 백성들의 필요를 채워 주심(만나, 메추라기, 물)

• 만나 = 일용할 양식 = 생명의 떡(요 6) = 예수님

• 만나의 의미 = 이것이 무엇인고? = 웬 떡이냐?

• 바위를 쳐 물을 주심 = 십자가의 사건 혹은 성령을 의미

• 아멜렉과 전쟁도 하나님이 싸워 주심(출 17:8-16), 여호와 닛시

 

광야의 이스라엘 민족

• 장정 만 60 만 = 인구 250 만 정 도로 추정

• 행군 길 이 = 240km, 한 지점을 통과하려 면 8-9 일 이 소요

• 2 열로 홍해를 건너면 35 일이 걸림(1340km)

조직을 가르치심

• 이드로를 통해 조직을 가르쳐 주심

• 질서의 하나님

나의 기도

내 인생의 출애굽의 사건이 있게 하여 주옵소서. 세상을 벗어나 하나님 나라로 들어가게 하옵소서. 세상적인 능력과 힘을 버리고 하나님의 능력의 지팡이에 의지하게 하옵소서. 오직 하나님나라의 백성으로 살아가게 하옵소서.

 

 

 출 19-34 언약을 맺으시고 법을 주시는 하나님

 

19 장 시 내산 언약

하나님 나라의 회복의 시작

창 3:15 과 아브라함에게 하신 언약을 이루시기 위해 이스라엘 민족을 이루시게 하심. 하나님이 되실 수 있음을， 하나님이 그들을 위해 하신 일을 상기시킴.

• 출 19:4-6 내가 애굽 사람에게 어떻게 행하였음과 내가 어떻게 독수리 날개로 너희를 업어 내게로 인도하였음을 너희가 보았느니라 5 세계가 다 내게 속하였나니 6 너희가 내게 대하여 제사장 나라가 되며 거록한 백성[2]이 되리라 너는 이 말을 이스라엘 자손에게 전할지니라.

출 1-19 에서 하나님의 10 가지 행하심

1.  백성의 고통소리를 들으심(출 2:23-25)

2.  모세를 준비시키심

A.  모세의 탄생과 도피(출 2:1-22)

B.  모세를 부르시 고 변화시킴 ((출 3:1-5)

C.  능력을 주심(출 4:2-4)

D.  젖과 꿀이 흐르는 땅으로 인도하심을 약속[3](출 3:8,17, 민 13:25-33)

3.  열 가지 재앙으로 바로를 제 압(출 7-13 장)

4.  불과 구름 기둥으로 인도(출 13:21-22)

5.  홍해를 가르는 기 적을 일으키시는 하나님(출 14 장)

6.  쓴 물을 달게 하시는 하나님(출 15:22-24)

7.  만나와 메추라기를 주시는 하나님(출 16)

8.  물을 주시는 하나님(출17:1-3)，아말렉과의 싸움에서 이기게 하심(출 17:8-16)

9.  조직을 갖추게 하심 (출 18)

10.          시내산에서 계명을 받게 준비시킴(출 19:4)

하나님의 일방적 선포(출 19:5-6) = 시내산 언약의 핵심

1.  내 소유가 되겠고

2.  제사장 나라가 되며

3.  거룩한 백성이 되리라   

 

19 장 = 시 내산 언약 장면

• 성경에서 가장 중요한 부분

• 쌍방 계약이 아닌 일방적 선포

• 인간은 이것을 지킬 의무와 그에 따른 복을 누릴 특권을 가짐

• 하나님이 주신 약속， 실현은 쌍방적 의무

언약은

• 하나님과의 관계가 회복되고 형성되는 것에 초점

• 관계 형성의 약속

                             i.     에덴동산

                            ii.     하나님은 인간을 사랑하심으로 관계를 맺으실 수 밖에 없음

• 이 관계를 통해 복은 부수적으로 얻어짐

율법

• 언약의 구체적인 이행을 위해 율법을 주심

• 죄성 때문에 율법을 어기게 됨

• 관계 회복을 위해 제사제도를 주심

하나님나라는

• 하나님과의 바른 관계가 회복되어

• 하나님의 통치가 온전히 회복되는 것 [4]

나의 기도

하나님 나라의 백성이 되게 하심을 감사 드립니다. 이 특권을 잃지 않게 하여 주옵소서. 세상을 향하여 달려감으로 하나님의 백성이 아닌 세상의 백성으로 살지 않게 하여 주옵소서. 하나님의 통치를 받는 온전한 백성이 되게 하여 주옵소서.

 

출 20-24:4 시내산에 올라 법을 받는 모세

출애굽한지 3 개월만에 시내산에 도착하여 십계명을 받고 성막을 짓는 등 11 개월 5 일 동안 머뭄.

• 출애굽의 의미는 비합법적인 왕을 떠나 진정한 주권자이신 하나님께 속하게 됨

 

십계명의 구성 순서

1. 서언 부분

출 20:2 나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라

종살이로부터 구해 낸 하나님이심을 말씀하심.

• 해방자이시며，구별된 삶을 살게 하기 위하여 법을 주심

 

1)   해방자(Liberation) : ‘‘애굽 땅， 종 되었던 집에서 인도하여 낸，，

u  출애굽 사건은 은혜의 구원 사건이다.

엡 2:80-9 너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 9 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑하지 못하게 함이라

u  하나님의 주권적 행위로 이루어진 사건이다.

u  인간의 노력으로 이루어진 해방이 아니다.

u  만나 = 하나님의 순수한 은혜

u  해방 = 누구에게로 향한 해방 = 하나님 중심

u  출애굽은 하나님 나라를 회복하시기 위한 계획 속에 진행된 사건.

u  신약시대의 그리스도 구속 사역의 예표이다.

2)   하나님 (God) : “나는 ... 네 하나님 여호와니라”

u  이 일을 하신 분은 모세가 아니라 하나님이시다.

u  아브라함，이삭，야곱의 하나님 = 언약을 이루시는 하나님

u  실제의 삶 속에서 역사하시는 하나님 = 스스로 계시는 분

u  야훼 = YHWH + 주님 (아도나이 ) = 스스로 있는 자(I am who I am)

u  벧전 2:9 그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라

u  성경 = 하나님 나를 이루시는 하나님의 사랑의 역사

구약이 꿈꾸어 온 나라가 예수님이 오심으로 이 땅에서 이루어지고 있으며 재림 시에 완성이 된다.

3)          구별된 삶을 위해 하나님은 법을 주시는 분

u  아담의 죄 = 하나님 나라가 깨어짐 = 스스로의 삶을 개척해야 하는 형벌 = 매 순간 선택을 해야 함 = 불행의 시작 = 선택에 대한 책임을 져야 함.[5]

u  출애굽으로 자유인이 되면서 법이 필요하게 되었다.

노예에게는 법이 필요 없다.

u  십계명 = 선택의 기준 = 하나님과의 관계 유지 = 하나님의 백성을 유지 = 구별된 삶 = 예비하신 에덴적 축복을 누림

레 20:26 너희는 나에게 거룩할지어다 이는 나 여호와가 거룩하고 내가 또 너희를 나의 소유로 삼으려고 너희를 만민 중에서 구별하였음이니라[6]   

롬 12:1-2 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라 2 너희는 이 세대를 본 받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라

 

 

2. 본문 - 열 개의 계명

1)  제 1 계 명 -제 4 계 명 : 하나님 과의 관계

2)  제 5 계명-제 10 계명 : 사람과의 관계 - 이웃 사랑이 곧 하나님을 사랑하는 것 (마 25)

 

그리스도인의 삶 속에서 율법의 역할은?

•  하나님의 율법은 구원 받지 못한 사람들을 위한 것이 아니라 구원 받은 사람들의 생활 양식이다.

■            하나님의 백성이기 때문에 주는 것이다.[7]

•   계명을 지킨다는 것은 하나님 나라의 백성으로 행복하게 살아갈 수 있다는 것 이 다(신 28)

•   십계명 = 행복코드(시 1) [8]

십계명은 율법인가? 언약인가?

• 율법은 언약과 밀접한 관계.

■    언약이 없이는 율법은 없다.

■    언약이 먼저 주어지고 그에 따른 인간의 의무 조항이 율법이다.

■    법 =언약에 대해종속개념

• 계약(언약) = 하나님이 일방적으로 만든 것

■    그러나 인간이 스스로 맹세한 약속을 포함 = 일반적 약속과 다름

• 10 계명의 계약 조건 : 하나님 나라 관점

■    인간의 의무 = 하나님 의 백성이 되는 것

■    하나님의 약속 = 인간의 하나님이 되어 주시는 것

• 십계명 = 계약의 차원을 넘어선 삶 그 자체

• 구약의 영성 두 가지

■    제사장적 영성 (예배의 회복) : 레위기를 중심으로 한 법 지킴을 강조

■    선지자적 영성(하나님의 사랑과 공의의 회복) :  그 법을 지키지 못함으로 깨어진 언약을 회복하기를 강조

• 두 가지 영성 = 십계명과 직결

■    평행하는 두 영성이 아니고， 합치고 균형을 이루어 하나가 되는 영성

■    예수님의 영성 = 신약의 영성

신약에서 예수님은 십계명을 어떻게 요약 하셨는가요?

• 막 12:28-34

■    첫 계명 : 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님 을 사랑하라(30 절)

■    둘째 계명 : 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라 (31 절)

• 십계명=하나님사랑+이웃 사랑

■    사랑의 이중 계명

• 그리스도인의 총체적 삶

	수직적 관계(하나님과의 관계)	수평적 관계(이웃과의 관계)
창세기	아담아 네가 어디 있느냐(창3:9)	가인아, 네 아우 아벨이 어디 있느냐?(창4:9)
출19 시내산 계약	너의 하나님이 되고	내 백성 제사장 나라가 되리
십계명	1-4계명	5-10계명
레위기(11:45)	내가 거룩하니(수직적 거룩)	너희도 거룩하라(수평적 거룩)
선지서	제사장 영성	선지자 영성
예수님의 가르침	하나님 사랑	이웃 사랑
사도행전(현대적인 삶)	모이는 교회(예배, 구심적 중심)	흩어지는 교회(예배적 삶, 원심적 중심)
90일 성경읽기 관점	관점 2	관점 3

 

나의 기도

내 인생의 출애굽이 있게 하시며 세상과 구별된 삶을 살게 하옵소서 그리고 하나님과의 관계와 이웃과의 관계 설정을 잘 할 수 있게 하사 하나님 나라의 백성으로 살아감에 부족함이 없게 하여 주옵소서.

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[1] 내 인생의 출애굽은 언제이며 무엇인가? 하나님이 없는 세상에서 하나님의 은혜가 충만한 삶으로 전환되어야 한다. 바울의 다메섹 도상의 체험이다.

[2] 내가 하나님 나라의 거룩한 제사장이 되게 해 달라고 간구하여야 한다.

[3] 아브라함을 세상과 분리하여 인도했던 가나안으로 다시 이스라엘 민족을 세상과 구별하여 하나님나라의 백성으로 삼으시고 가나안으로 회복시키시는 것임.

[4] 나의 삶 속에도 하나님 나라가 회복되어야 한다. 온전히 하나님의 통치를 받는 나의 삶이 되어야 한다. 하나님의 통치가 내 삶에 미치기 위해서는 말씀과 성령의 권능이 필요하다(고후 13:13, 강요 13 장 18 절, p232). 날마다 말씀 묵상과 듣는 기도를 드려야 한다. 삼위일체로 존재하시는 이유이다. 이를 통해 하나님의 통치가 내 삶에 임하게 된다. 그러므로 하나님 나라의 백성의 모습으로 살아갈 수 있다.

[5] 내 삶을 스스로 선택해서는 안 된다. 오직 하나님께 순종함으로 하나님께서 선택하시게 하여야 한다. 이것이 믿음의 삶이요, 하나님께 의지하는 삶이다. 내가 선택하는 순간 불행해질 수밖에 없다. 왜냐하면 그 선택에 대한 책임을 져야 하고 그로 인해 걱정 염려가 찾아오기 때문이다. 모든 것을 하나님께 의지할 때 주님이 주시는 평강을 누릴 수 있는 것이다.

[6] 세상과 구별된 삶을 살아야 한다. 그리스도인의 향기가 나서 누가 보아도 그리스도인임을 알게 하여야 한다. 세상적인 이야기 보다 하나님에 대한 이야기가 많아야 한다. 무엇을 하든지 그것이 하나님을 위한 것이어야 한다.

[7] 율법은 성도의 특권이다. 세상 사람들에게 주는 것이 아니다. 하나님 나라의 백성의 자격을 유지하기 위한 방법이다.

[8] 십계명은 나를 구속하기 위한 것이 아니다. 나를 자유케 하기 위한 것이다.