8일차 90일 통큰통독 요약정리

08일 레1-10장

8일차 90일 통큰통독 요약정리.pdf

0.15MB

8일차 90일 통큰통독 요약정리.docx

0.02MB

7일차 90일 통큰통독 요약정리

7일차 90일 통큰통독 요약정리

[90일 통큰통독 가이드 개정판]8일차 레위기 1-10장

[90일 통큰통독 가이드 개정판]8일차 레위기 1-10장

레위기 요약

1. 레위기는 시간이 흐르지 않는 책이다. BC1446 년 경 시내산에서 율법을 받고 성막을 짓기 위한 11 개월 동안.
2. 피의 희생 제사를 통해 인간의 죄를 용서하시고 구별된 삶을 사는 방법을 가르쳐 주심.

• 세상과 구별되는 삶은 오직 제사에 달여 있다. 날마다 가정 예배를 통해 구별된 삶, 하나님 중심의 삶을 살아야 한다.

1. 구별된 삶을 통하여 하나님과의 관계 회복.
2. 제사에 관한 법, 생활 법 그리고 거룩에 관해 기록하고 있다

• 제사의 수행 : 1-7 장
• 제사장의 헌신, 의무, 정결함 : 8-15 장
• 속죄 일과 피의 의 미 :16-17 장
• 사회 법 , 제사장에 관한, 계 절에 관한 것 : 18-25 장
• 불순종, 순종, 예물 규정 : 26-27 장

5. 옛 언약에 의한 제사장에 관한 책이다. 

• 속죄와 성결의 원리 = 예수그리스도의 사역의 실례
• 이 원리를 따라 날마다 죽어야 한다. 날마다 말씀을 통해 나를 죽이고 하나님 앞에 나아가야 한다. 

 

레위기 구성

1. 1-10장 : 제사 제도를 중심으로 하나님과의 관계 형성 

• 하나님의 거룩을 나타냄.
• 하나님과 인간의 관계에 있어서 거룩성 = 수직적 거룩
• 레 11:45 내가 거룩하니~

2. 11-27장 : 구별되는 삶으로 인한 거룩의 지침

• 하나님의 공동체가 하나님과의 관계 속에서 서로 거룩한 삶을 살아가도록 함 = 수평적 거 룩
• 레 11:45 ~너희도 거룩하라

 

레위기의 법과 십계명 

 

의 식 법 (Ceremonial law, 출 35-40, 레 1-10)

1. 제사법으로 예수님에 의해 완성

• 마 5:17  , 마 5:18,  롬 10:4 , 고전 5:7  

 

2. 시민법(Civil law, 레 11-27)

 

① 생활법,민법, 형법

② 예수님 이 오실 때까지 유효

갈 3:24 이같이 을법이 우리를 그리스도에게로 인도하는 몽학선생이 되어 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻게 하려 함이니라

 

3. 도덕 법 (Moral law)

① 십계명 = 예수 재림 때까지 불변의 법

② 하나님 나라의 삶의 기준

③ 하나님 백성의 선택 기준 계시록의 심판의 기준

마 5:17-18 폐하러 온 것이 아니라 완성하러 오심, 천지가 없어지기 전까지 일점 일획도 없어지지 않음

④ 언약과 율법 의 종속 관계

 

 

구약의 두 가지 영성 

1. 제사장적 영성 = 예배의 회복 : 레위기를 중심으로 한 법을 지킴을 강조

• 바른 예배의 회복을 통한 하나님과의 관계회복 = 레위기

2. 선지자적 영성 = 하나님의 사랑과 공의의 회복 : 법을 지키지 못함으로 깨어진 언약의 회복

 

하나님과의 교제 근거(1-10장，내가 거룩하니)

제사의 규정과 제도

1. 하나님을 바로 섬기며, 믿어 올바른 관계를 맺는 법을 가르쳐 주기 위한 훈련의 책 = 레위기
2. 우상이 우글거리는 가나안 땅에서 필요한 책
3. 거룩한 삶을 가르쳐 주고 있다 = 19 장 거룩장
4. 피가 없는죄 사함은없다. → 히 9：22 올법을 쫓아 거의 모든 물건이 피로써 정결케 되나니 피 흘림이 없은즉 사함이 없느니라  
5. 구약의 죄 사함 = 1 년간 유효, 예수님의 죄 사함 = 영원
6. 죄 =하나님과의 관계 단절 → 반드시 회복해야 하나님께로 갈 수 있다.
7. 제물 = 제사를 드리는 자가 준비, 제사장 = 피를 제단에 뿌리고 태움

• 각을뜸 = 내 몸전체가 부서 짐
• 내장 = 내 마음과 뜻, 온 정 성
• 머리 = 내 사상, 생각, 가치관
• 기름 = 생명
• 태운다는 것 = 전체의 생명 을 하나님 께 바침

 

상반된 개념을 하나로 묶음

1. 율법과 은혜
2. 공의와 자비
3. 순종에 대한 요구와 불순종에 대한 용서의 약속

 

 

 

 

5 대 희생제사

 

1. 번제 : 제물을 태우는 제사 → 자기 부인을 의미. 자기 자신을 내려 놓음 = 하나님의 주권을 인정

2. 소제 : 밀, 곡식의 가루로 드리는 제사 → 자기 희생과 봉사의 정신

3. 화목제 : 제사를 드린 후 함께 나누어 먹는 제사 → 나눔의 정신

4. 속죄제 : 회개와 자백의 제사

5. 속건제 : 남의 재산을 존중 → 개개의 죄에 초점, 죄에 대해 값을 지불, 진실한 회개는 손해 배상과 상환이 따른다. 

 

 

.

제사의 순서

1. 성경에 번제로 시작한다 = 하나님이 우리에 게 오시는 순서 → 구속사역이 자신의 아들이 완전히 헌신함을 뜻함. 구원의 계획이 시작

2. 인간의 관점에서 반대 

• 먼저 각기 죄를 보고 빚을 느낀다 = 속건제
• 본성적으로 죄를 깨닫게 된다 = 속죄제
• 성령을 통해 그리스도를 나타냄 = 화목제
• 은혜 아래서 주님의 완전하심을 이해 = 소제
• 완전히 자신을 부인하고 헌신 = 번제

제사의 비교

번제	소제	화목제	속죄제	속건죄
올라	민하	제바흐슬라밈	핫타드	아샴
불로 태워서 드림, 올라감을 뜻함	가루로 드리는 제사,	감사로 드리는 제사, 화평의 제사	죄의 속죄를 위한 제사	성물을 속하기 위한 제사
하나님께 나아감 인간의 죄악성（원죄） 대속함-화해-인간의 지기 위탁（자기부인）: 헌신의 삶	하나님과 동행함 섬김-봉사와 희생선행의 삶	하나님과 이웃을 사랑함 하나님사랑-감사, 서원, 자원의 경험 - 나눔의 삶	하나님의 임재 계속 부지중에 지은 죄 회재속죄와 용서-겸손의 삶	하나님의 임재 계속 부지중에 지은 소유권 침해 죄 회개-속죄와 용서-채권자가 아닌 채무자의 삶
산비둘기, 집비둘기	햇곡식(올리브기름, 향, 소금과 함께）, 누록과 꿀은 금지	수컷이나 암컷, 흠없는 것	수송아지 백성의 지도자 = 흠없는 숫염소 일반백성 =흠없는 암양, 암염소, 산비둘기, 집비둘기 가난한 자 = 고운 밀가루
여호와께서 기뻐 받으시도록 함, 완전히 태움, 행기로운 냄새	를 태움, 향기로운 냄새, 나머지는 제사장의 몫	내장과 기름을 태움, 향기 로운 냄새 나머지는 제사장과 헌제가의 몫	기름기를 태움, 나머지 는 제사장의 몫	내장과 기름기와 기름진 꼬리를 태움, 나머지는 제사장의 몫
매일 아침 저녁, 자원할 때, 정한 때	매일 아짐 저녁, 가원할 때, 정한 때	감사할 때, 서원을 지킬 때, 자원할 때	정한 절기에 따라, 특히 대속죄 일, 실수로 범죄 핫）.을 때	하나님의 것이나 이웃의 것을 침해 했을 때

 

 

 

제사장

1. 이스라엘 민족의 탄생과 더불어 하나의 계층으로 시작
2. 이스라엘 전체가 제사장처럼 처신해야 함. → 출 19:6
3. 성도: 왕같은 제사장 → 벧전 2:9
4. 종교지도자: 레위인
5. 하나님의 부르심을 받음 → 신33:10
6. 하나님 일에 열심이었던 레위인 → 출 32:26
7. 임무 : 하나님의 율법을 가르침, 성막을 보살핌, 우림과 두밈을 맡음 → 하나님의 뜻을 알기 위해 제비 뽑기, 제사장 에룻의 흉패 속에 보관 (출28:20), 개인이나 왕의 요청에 의해 사용

 

 제사장을 세우는 과정（레 8 장）

1. 1-5 절 : 하나님 앞으로 달려 옴 → 하나님의 부름에 응함, 예배의 부름

하나님 의 부름을 위 해 나아가야 한다. 하나님께 먼저 나아감으로 하나님 의 부름을 받을 수 있지 않겠는가? 물론 전적으로 하나님의 은혜에 의해 성령의 감동으로만 가능한 일이다.

1. 6 절 :물로씻음 → 죄를 고백하고 죄 사함을 받음, 회개와 사죄의 선포
2. 7-9 절 : 예복을 입힘→ 그리스도의 구속함을 입고 믿음 소망 사랑의 옷을 입음, 사죄의 선포
3. 10-12 절 : 기름을 부음 → 사명을 받음, 설교 말씀과 결단
4. 13-30 절 : 제사를드림 → 자신의 헌신함, 헌금
5. 31-32 절 : 하나님 과 교제의 음식 을 먹음→ 하나님과의 관계를 회복한, 친교（Koinonia）
6. 33-36 절 : 구별된 생활과 봉사 → 그리스도인으로서 그리스도를 닮아 향기를 발함, 그리스도인의 사회적 책임을 가짐, 결단, 예배적 삶

 

 

 

구약의 제사의 신약의 제사

1. 일시적인 것임: 영원한 것임 →  히 7：21 （저희는 맹세 없이 제사장이 되었으되 오직 예수는 자기에게 말씀아신 자로 말미암아 맹세로 되신 것이라 주께서 맹세하시고 뉘우치지 아니하시리니 네가 영원이 제사장이라 하셨도다） 
2. 처음대제사장-아론 = 유일한대제사장-예수
3. 레위지파 출신의 대제사장 = 유다지파출신의 대제사장
4. 땅에 속한 사역 = 하늘에 속한 사역 → 히 8:4-5
5. 짐승의 피를 사용→ 그리스도의 피가 사용됨
6. 많은 희생 짐승이 필요함 → 단 하나의 희생 제물만 요구됨
7. 흠 없ㅎ는 짐승이 필요함 → 흠 없는 온전한 삶이 필요함. - 히 5:9 온전하게 되었은즉 자기를 순종하는 모든 자에게 영원한 구원의 근원이 되시고 
8. 정한 때에 제사장만이 신중하게 성소에 나감 = 누구든지 때를 따라 담대하게 은혜의 보좌 앞에 나감. →  히 4:16 그러므로 우리가 긍휼하심올 받고 때를 따라 돕는 은예를 얻기 위하여 은예의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라  

담대히 주님 앞에 나아가야 한다. 머뭇거려서는 안된다. 어떤 사소한 것도 세상적으로는 이해가 안되는 것도 들고 하나님 앞에 나아가야 한다. 모든 것을 주님께 맡길 때 이루어 주신다. 하나님의 종의 삶은 모든 것을 하나님의 명령에 따라 행하는 것이다. 

1. 장차 올 새 시대의 새로운 제사 제도를 소망 = 옛 구약의 제사 제도를 완성하고 성취시킴. -히 10:1, 히 10:9

 

 

레 10:1-7 교훈

1. 하나님의 일은 하나님의 말씀대로 하나님께 속한 것으로 해야 한다. → 하나님께 속하지 않은 지혜, 능력, 성품 등은 모든 하나님의 일을 하는 데 걸림돌이 된다. 성경에 의지하며 살아야 한다.

하나님의 일은 철저히 하나님의 방법으로 하여야 한다. 하나님께서 기도하고 응답으로 행하여야 한다. 나의 방법으로 세상적인 방법으로 행해서는 안된다. 오직 성령의 인도하심으로 하여야 한다. 그러기 위해서는 철절히 하나님께나아가 교제하여야 한다.  혈기는 하나님께 속한 것이 아니요, 세상적인 것이다(갈 5:20). 절대 분을 내거나 혈기를 부려서는 안 된다. 이는 하나님의 일을 방해하기 위한 사탄의 유혹이다. 어떠한 경우에도 분을 내지 않도록 하자. 하나님의 은혜가 필요하다.

 

1. 지위 고하를 막론하고 하나님의 거룩성을 훼손하는 자는 반드시 징벌을 받는다. → 두렵고 떨리는 마음으로 하나님의 말씀에 귀를 기울이며 근신하며 순종하는 삶을 살아야 한다. 이것이 하나님의 나라를 이루는 길이다.

하나님께 속한 행위, 즉 성령에 속한 행위를 할 때 이 땅에서 하나님의 나라를 이룰 수 있는 것

 

더 읽은 것들

[52주 적극적성경통독]5주 레위기 1-27장

[52주 적극적성경통독]5주 레위기 1-27장

레위기 정리

레위기 정리

[강의자료]모세오경 장별 주제

[강의자료]모세오경 장별 주제

대제사장의 복장

대제사장의 복장